處暑節氣:交節時間、三候物候、養生與運勢調整
最後更新: 2026-05-28
處暑是二十四節氣中的第十四個,太陽到達黃經150°時交節,時間在每年國曆8月22日至24日之間。「處」是終止、躲藏,處暑意為暑氣至此而止,炎熱由盛轉衰。它居地支申月之中,是暑去秋來、秋意漸顯的轉折點。
一、處暑是幾月幾日
處暑在每年國曆8月22日到24日之間,多數年份落在8月23日,對應太陽黃經150°,是秋季的第二個節氣。
處暑是「氣」而非「節」。逢「氣」是一個月令的正中,處暑正處在地支申月的中段,並不引起月柱的更換,這一點與立秋、白露等「節」不同,詳見下文第六節。
「處」是終止、躲藏的意思,「處暑」即暑氣到此為止。它標誌著一年中最熱的階段正式退場,天氣由悶熱轉向涼爽。
二、處暑三候
古人把處暑後的十五天分成三候,每候五天,用物候變化記錄暑退秋進的過程。
- 鷹乃祭鳥 — 老鷹開始大量捕獵鳥類,捕獲後陳列而食,古人視之如祭。
- 天地始肅 — 天地間肅殺之氣漸起,萬物開始凋零,秋意轉濃。
- 禾乃登 — 黍、稷、稻、粱等穀物成熟登場,迎來收穫時節。
三、處暑的氣候與農事
處暑之後,三伏多已結束,暑氣明顯消退,早晚轉涼、晝夜溫差加大,但白天有時仍有「秋老虎」短暫回熱。此時雷雨減少、晴天增多,正應了「一場秋雨一場寒」的轉折。
農事上,處暑是秋收秋種的繁忙期。農諺說「處暑滿地黃,家家修廩倉」:中稻、玉米等陸續成熟收割,同時要抓住墒情搶種秋菜、冬麥前作,並防範伏旱與颱風。
四、處暑養生
處暑養生的核心是防「秋燥」、養肺潤燥。秋屬金、與肺相應,此時暑濕漸去而燥氣漸生,加之晝夜溫差大,最易出現口乾、咽燥、皮膚緊繃。
民間有「春困秋乏」之說,處暑前後人容易疲倦乏力,調養重在養陰生津、收斂陽氣。
- 飲食 — 多吃梨、銀耳、蜂蜜、百合、鴨肉等滋陰潤燥之物,少食燒烤辛辣,避免加重燥火。
- 起居 — 早睡早起,比夏天多睡一會兒以解秋乏,適當午休補充精力。
- 防護 — 「白天熱、早晚涼」,注意隨溫差增減衣物,護好腹部,謹防著涼腹瀉。
五、處暑的民俗
處暑前後正值暑退涼來,又臨中元前後,留下不少應時的習俗。
- 出遊迎秋 — 暑氣消散、秋高氣爽,人們結伴登山郊遊,迎接秋天、觀雲賞景。
- 吃鴨子 — 民間認為處暑鴨肉最為肥美滋陰,有「處暑送鴨,無病各家」的說法。
- 放河燈 — 處暑臨近中元,沿水放河燈,寄託對逝者的追思與普度之意。
- 開漁節 — 沿海休漁期滿,漁民舉行開漁儀式,揚帆出海迎接漁汛。
六、處暑與命理:月令與運勢
在八字推命中,處暑是地支申月的中氣,位於申月的正中段。由於月柱以「節」換、不以「氣」換,處暑當天並不更換月柱——這與立秋、白露這類「節」截然不同。
因此處暑出生者,月柱仍屬申金。中氣雖不換月,卻標誌著該月令氣數走到正旺、由盛轉衰的節點,金氣在申月此時最為充實。
秋屬金、與肺相應,主收斂肅降。運勢調養上,處暑後暑止涼來,宜借這股「收」的勢頭沉下心來:清理積壓、收束分散的事務、把上半年的成果穩穩落袋,比急於擴張更合時令。
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「 天機不可盡洩,命理僅供參考 」